棍法
持棍：
两手半阴半阳，一打后手转阳稍提把，便随提下，如踏碓然才有力。
接法：
他上中下拦左右打来，我俱以仰手接之，我把把堵直冲去，便中彼。若临急再用捆打，我乘彼旧力以尽，新力未发，后手转阴抽回，进脚重重捆打而去，无不胜矣。
拿棍：
两手两阴阳至捆打，拿棍之法亦如前。
子午法：
棍中有子午，于身有子午，手中亦有子午。棍之子午，一棍分三节内中外，极其致重，只接棍档。
棍一节俱在中堵有力，在前手尺许，名曰＂合打＂。
棍尾一节虽是伤人，而举手上不过眉，打下不过膝，挡捆坠左右不离分寸。
内节只遮身，他棍尾入怀，临身拒之。
用子午棍必对我脚，我必对他鼻，随他棍尾走前后，我对他鼻打去即中他。棍尾若偏左偏右，名曰失子午，我用棍革遮径行直杀去，棍尾至前手以伤他子午。
而临接发棍时，大拇指仰起对鼻，而手型曲向外，手肢蹄杀去，而力自大。后手内节挟脅，而外节仰起，半阴半阳至杀去不过右边，脅力自重矣。
论棍法何以有力难御：
经曰：饶人不举手，举手不饶人。举手便须着力，不可做小儿戏。
打法前手直后手曲，前后两脚、肩、遍身之力皆贯于棍尾，自有力难御。其出箭、抽打、回捆打有力，乃两手俱直下，使两肩遍身之力俱出。
两脚俱直，只全身一顿，其力自大。他若瞻大迫进，我欲捆坠。他有力，我两手俱直，前脚直后脚略曲，仍前势一顿，如妇人揖礼，然迫身之力俱下，其力自大，其接杀有力。
两手转阴阳，猛然一挺承，则彼棍自开。法自下拨上摇他，其法手腕贴身，接即捆打有力，其边打有力，前手腕扼定腰边，后手拿开，连腰身之力打去，其力自大，所以有力。
阴阳一转，遍身之力俱出，棍把数法俱极出猛力，但须定以壮威，一以雄气，一以破敌人之胆魄。
刀法
身势出脚与棍同，古用钯法。流水、飞天破甲、冲心革眼、前后四门挂角及骗法、虎尾絪坠、南蛇缠竹等法俱可用。
但来直捷合，如桂英割喉、将军出箭而兼用之，斯为善矣。
古法欲进而未遂进，先把一手看他如何，因其势而接用之，则欲着矣，我当发神速如风火，则到他身便无可逃，乃善又善者也。
割喉法：
刀发前门即转入后门，直到他喉前，亦过后门其口必阴向。
而割其口，必知转阴。如割前转阳，而平割则转阴而平割，割手割脚亦然。倘非平时熟弄而并善进而能伤人，才谓＂入宝山而空手归＂也。
虎尾絪：
乃欲迷我耳目，然后乘虚而进。不知其空也，我就中直取入点开其棍，无不中手虎口。
南蛇缠竹：
就把南门四插入，絪缠而进可也。
四门挂角：
就把角上，即猛力一把打，就插入挂下，即猛力一挑即入，直中矣。
飞天破甲：
刀把流水翻上，自天破下。彼把来乘，我略拖回平腰，无不中矣。
冲心革眼：
举刀冲把中直入，如中拦状，猛力翻革他把眼。把开直进，须先斩其中口为上计矣。
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